新華社烏魯木齊4月1日電（記者張曉龍、李志浩）大型佛教石窟寺遺址——克孜爾石窟1日起向公眾恢復(fù)開放。
記者從負(fù)責(zé)克孜爾石窟保護(hù)管理與研究工作的新疆龜茲研究院獲悉，根據(jù)疫情防控工作需要，克孜爾石窟自今年1月25日起暫停開放。為保證石窟開放安全有序，正式恢復(fù)開放前，龜茲研究院從3月21日起對克孜爾石窟進(jìn)行了為期10天的恢復(fù)開放試運(yùn)營。
龜茲研究院工作人員介紹，運(yùn)管部門對當(dāng)前設(shè)定的參觀接待流程和進(jìn)入洞窟的游客人數(shù)、參觀時(shí)間等工作是否科學(xué)合理進(jìn)行了測試。
另據(jù)龜茲研究院發(fā)布的公告，龜茲石窟參觀與專業(yè)考察網(wǎng)上預(yù)約系統(tǒng)也于1日啟用，游客可通過這一系統(tǒng)提前7天預(yù)約參觀克孜爾石窟。
位于新疆南部拜城縣境內(nèi)的克孜爾石窟，開鑿于公元三世紀(jì)，目前已發(fā)現(xiàn)的洞窟有349個(gè)，已編號洞窟236個(gè)。石窟呈東西向錯(cuò)落分布在山崖之上，遺存約1萬平方米壁畫和部分彩繪塑像、多處窟前建筑構(gòu)件遺跡。
研究者認(rèn)為，這些洞窟在壁畫題材和藝術(shù)風(fēng)格等方面經(jīng)歷了早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早、中時(shí)期的壁畫，內(nèi)容上以佛本生故事、因緣故事和佛教故事為主，是小乘佛教“唯禮釋迦”的具體反映。晚期的壁畫流行大乘佛教的千佛題材，說明這時(shí)的龜茲佛教已大乘化。這種變化來源于盛行大乘佛教的于闐和中原地區(qū)。
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劉笑冬
